童心不改，快乐常在
生命总是从萌芽开始，在四季的变换中不断轮回。如果把人生比作四季，孩提时代就像是匆匆一面
却让人终身难忘的春，连风和日光都是轻盈又肆意的模样。
如果你有一支画笔，你会如何描绘孩童的模样？是如莲藕般肥嫩的赤裸手臂，还是比星辰更明亮皎
洁的双眸，又或是能掬出一捧蜜的无邪笑容......
今天，研习社就带领大家去古画文玩中寻找答案。
清《五婴浴戏图》 赛克勒美术馆藏
南宋 《牧童图》 出光美术馆藏
唐 周昉《调婴图》 台北故宫博物院藏
北宋 李公麟《丽人行图》 台北故宫博物院藏
其实，博大精深的中国古代传统文化已经给出了最好的答案——婴戏图。
婴戏图中嬉戏的孩童往往行为不一，穿着各异，但天真烂漫的笑颜始终如一。通过画幅和器物承载
的众多婴戏图，打破了时空的限制，将人们对于鲜活生命的热爱和欣赏定格成了永恒的历史记忆。
婴戏图中不乏一些在特殊时节绘成的，比如《百子嬉春图》、《重午婴戏图》、《秋庭婴戏图》、
《冬景婴戏图》等等，几乎囊括了四季。
婴戏图的背景选择相当自由，春夏秋冬、年节平时，孩童们的嬉戏是不挑时间和地点的。玩心一起
栏前无人在意的小石子也可以摇身一变成为重要的游戏道具。
南宋 《百子嬉春图》 故宫博物院藏
《重午戏婴图》（模仿大人行礼）
宋 苏汉臣《秋庭婴戏图》 台北故宫博物院藏
宋 苏汉臣《冬日婴戏图》 台北故宫博物院藏
对于古人来说，年节时的婴戏图其实还包含着更重大的意义——古人常会用婴戏图做节令画中的年
画，这是因为婴戏图本身画面喜庆，很合时宜，同时，它也代表着人们对幼童健康成长、家族多子
多福的美好期盼。
我国的传统游戏种类高达百余种，棋牌类游戏的影响尤其深远。透过婴戏图，我们能认识到更多已
经被现代人遗忘的娱乐项目。
北宋 苏汉臣《婴戏图》台北故宫博物院藏
元 《戏婴图》 台北故宫博物院藏
明 《婴戏图》 大英博物馆藏
明 《婴戏图》 圣路易斯艺术博物馆藏
清 《婴戏图·斗草图》故宫博物院藏
货郎婴戏图中除了天真烂漫的孩童，我们还能看到货郎贩卖的许多玩具。据学者研究，宋代时民间
已经有了比较完备且丰富的玩具市场，甚至还出现了“专卖店”和“玩具一条街”。
北宋 苏汉臣《婴戏图》台北故宫博物院藏
《武林旧事》、《梦梁录》等书中也记录下了许多玩具的名称，有些我们还能冲古画中找到原物：
选官图、檐前乐、粘竿、风幡、绢孩儿、符袋儿、弹弓、箭翎、鹁鸽铃、风筝、象棋、竹猫儿、行娇惜、宜娘子、秋
千稠糖、葫芦、火斋郎果子、吹糖、糕粉孩儿鸟兽、像生花朵、黄胖儿、麻婆子、桥儿、棒槌儿、影戏线索、傀儡儿
杖头傀儡、宜男竹作、锡小筵席、杂彩旗儿、单皮鼓、大小采莲船、番鼓儿、大扁鼓、道扇儿、耍三郎、花篮儿、一
竹竿、竹马儿、小龙船、糖狮儿、打马图、闹竹竿
北宋 苏汉臣《婴戏图》台北故宫博物院藏
明 《货郎图》 大英博物馆藏
或绘或描、或刻或雕，在能工巧匠的手下，原本场景纷繁、细节复杂的婴戏图被完美转移到了器物
上，寄托着百姓对美好生活的殷切向往。
明万历 青花婴戏图圆盒 故宫博物院藏
黑漆百宝嵌婴戏图立柜 故宫博物院藏
清乾隆 剔红百子图宝盒 故宫博物院藏
清 紫砂婴戏图帽筒（一对）
清 粉彩婴戏图折口盆
清 粉彩婴戏图小花瓶
其实只要童心不灭，无论白发还是垂髫，都能带着最烂漫的笑容，在天地之间自由驰骋、纵情高歌。