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清宫继承传统风俗，专门为立春而制作的挂屏，称为“春屏”，再于屏的顶部贴上“彩胜”，合称“春屏彩胜”。
春天是一个充满了奇迹的季节，万物复苏，大地轰鸣。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”春天是烟雨蒙蒙的季节，细雨如丝，杏花依旧灿烂，即使杨柳被吹的摇动起来，也感觉不到寒冷。这是宋代
诗人志南眼里的春，生机勃勃，润雨无声。
“海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。”鲜艳的海棠，不珍惜自己胭脂一般的容颜，独自屹立在春天
的蒙蒙细雨中。那一抹鲜艳的红色，骄傲且独立。这是宋代诗人陈与义的春，带着他傲然的性格，像海棠
一样不屈不饶。
春风吹遍大地，把所有的生机与花香都唤醒，在室内陈设上，古人也应时而动，换上春屏。“春屏
”一词，现在鲜有提及，仿若与陈规旧俗一起扫入了故纸堆中，我们只能在旧档案中窥见一二。《清宫造
办处活计档》中记有“春屏彩胜”一词。
如乾隆四十一年正月二十日行文记：“员外郎四德、库掌五德来说太监胡世杰传旨：宁寿宫景祺阁
门外夔龙门外两边换嵌玉挂屏做春屏彩胜一对，景祺阁门外穿堂元（圆）光门两边换节画成做春屏
彩胜一对，萃赏楼下面西宝座靠背上换方琮画斗亦做春屏彩胜一件，俱量准尺寸，发往苏州交舒文
成做送来，钦此。”
乾隆四十四年二月十七日行文记：“苏州年例呈进春屏彩胜，仍照例踏勘，应挂之处开写清单奏
明时交苏州成做，钦此。”
“春屏彩胜”一词多次出现于《活计档》中，但一直以来其真面目不被人所知，甚至有学者称清宫过
年时张挂的门神和“彩胜”便是“春屏彩胜”，常常以紫檀、红木制作边框，内芯用贵重材料镶嵌
吉祥纹饰。
其实不然，从造办处档案中，我们可知春屏彩胜实际上是一种特殊的挂屏，既然称“春屏”，那一定
是跟“春”有关系。
我们先来看看什么叫“彩胜”。“彩”是“綵”的异体字，原意为五色文彩的帛。《山海经》中的
《西山经》记：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜。”晋人郭璞注曰：“胜，玉胜也
”大概是用玉做的王冠（即花冠）。
《史记》《司马相如列传第五十七》记：“吾乃今目睹西王母皬然白首，戴胜而穴处兮。”唐人颜
师古注曰：“胜，妇人首饰也，汉代谓之华胜。”“华”通“花”，指妇人头上戴的花饰。
南北朝时梁朝人宗懔《荆楚岁时记》记：“立春之日，悉剪彩为燕戴之，帖‘宜春’二字。”称立
春这天，人人皆剪彩为燕形戴在头上以庆祝春天的到来，因燕子回归象征春天来临，故剪彩为燕。
又记：“正月七日为人日，以七种菜为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以
相遗，登高赋诗。”
董勋《答问礼俗》云：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，
七日为人。”因初七为人日，故又剪彩为人形，或贴于屏风上或戴于头鬓胜演变为立春时头上戴的
装饰。
将彩与胜组合在一起，称为彩胜或华胜，唐人张继《人日代客子是日立春》诗曰：“遥知双彩胜，
并在一金钗。”宋人高承《事物纪原》卷八《岁时风俗部·春幡》记《续汉书礼仪志》曰：“立春之
日，京都立春幡。”
《后汉书》曰：“立春皆青幡帻。今世或剪彩错缉为幡胜，虽朝廷之制，亦缕金银或缯绢为之，戴
于首。”汉代时立春有立春幡和戴青色头巾的风俗。高承认为春幡即今世之幡胜，青帻即今世之彩胜
故彩胜又称为幡胜，用彩帛制成，或挂于竹杆上为春幡，或戴于头上为胜，以迎接春天的到来，皆源
自古代汉族民间风俗。
清宫继承传统风俗，专门为立春而制作的挂屏，称为“春屏”，再于屏的顶部贴上彩胜，合称春屏
彩胜。在立春这天，将春屏彩胜悬挂于宫殿中，以迎接春天的到来，希望博得吉祥的头彩。
春屏彩胜一般为紫檀、楠木框，屏芯为漆，以各种材料镶嵌组成吉祥图案，如大吉福禄（葫芦）、
平（瓶）安如意、四季平安、吉祥如意、五谷丰登（灯）、吉（戟）庆（磬）有余（鱼）、事事（柿）如
意、太平（瓶）有象、福寿双全等等。
清 掐丝珐琅梅花图春屏彩胜
《清宫生活图典》，第二百二十六页收录有一件挂屏，题名曰“挂签”，释称：“新年时贴于宫内各
处，以增加吉庆气氛。”此件挂屏实为春屏彩胜，屏上所贴为“彩胜”，而不是所谓“挂签”。
此件春屏彩胜现悬挂于太极殿东梢间，为一对，紫檀木框嵌牙骨珐琅大吉葫芦等吉祥图案，挂屏顶
部贴红、黄、白、蓝、绿五种颜色的“福”字幡，即“五福”彩胜，此与梁朝人宗懔“以贴屏风”
的记载相符。
清 紫檀框嵌牙骨珐琅大吉葫芦五福春屏彩胜
除此之外，在故宫博物诸多藏品中还有很多已遗失彩胜的春屏，如紫檀木框漆地嵌玉岁朝图挂屏（
一对），现存于咸福宫，实为春屏彩胜，每件挂屏由两组图案组成。其中一幅由“太平（瓶）有象
和“平（瓶）安花卉”（瓶中插的是梅花和水仙）组成，另一幅由“事事（柿）如意”和“平（瓶
）安花卉”（瓶中插的是梅花、山茶花和芍药花，旁边有一盆水仙）组成。
瓶中的花卉分别代表四季，两件挂屏里的“平（瓶）安花卉”加在一起便组成了完整的“四季平安
”，故这对挂屏应名“紫檀木框漆地嵌玉四季平安春屏彩胜”。
清 紫檀木框漆地嵌玉四季平安春屏彩胜
再如紫檀框嵌牙仙人福字挂屏、紫檀框嵌牙仙人寿字挂屏，组合为“福寿双全春屏彩胜”。 
清 紫檀木框嵌牙罗汉福寿字春屏彩胜
一是吉祥图案位于春屏中下方，以便留出顶部以贴彩胜；二是屏风尺寸不大，一般在一百厘米*七十
厘米左右，与档案记载的春屏尺寸相符；三是春屏彩胜一般为成双成对的挂屏。
春屏彩胜的制作分为两部分，即彩胜与春屏是分开制作的。彩胜由造办处制作，先画样，有三种样式一是画彩胜，即画在纸上的彩胜；二是堆彩胜，即由不同颜色的绫堆缀在一起的彩胜；三是吊挂彩胜，
主要用于灯上使用。
档案记载：“乾隆十八年九月十四日，怡亲王、内大臣海，承恩公德、乾清门侍卫永、员外郎西宁、
白世秀、达子同传与各作将小式活计做些，以备年节呈进，遵此。于本日员外郎白世秀将画得画彩胜
纸样十张，堆彩胜纸样六张，彩胜吊挂纸样四张，年节画稿十张持进交太监胡世杰呈览，奉旨俱照样
准做，钦此。”
春屏彩胜一般于年初即行文把要制作的数量、尺寸、内容等清单发往苏州，由苏州织造负责制作，
年底运抵宫内安挂。虽然档案记载太上皇宫宁寿宫陈设有众多的春屏彩胜，但其实物已无处觅踪，从景
祺阁西梢间戏台婴戏犬线法画老照片中可以发现戏台过道的北壁上挂有一件春屏彩胜，可遥想立春时太上
皇宫各殿张灯结彩，悬挂春屏彩胜的盛况。
太极殿内景