发布时间: 2026 - 01 - 25
责任编辑: 雅然文化
古人的人生蓝图渔樵耕读,它指代渔夫、樵夫、农夫、书生四类人群,既是古代农耕社会里最具代表性的职业符号,更浓缩了中国人最质朴的生活方式与精神追求。这份带着田园牧歌气息的平民生存图景,不仅令无数文人雅士心向往之,更化作一笔一划的纹饰,刻进画作、绣品、瓷器,乃至明清家具的雕栏画栋之间,成为跨越千年的文化印记。故宫博物院藏有一幅《顾绣渔樵耕读图轴》,便是绝佳例证。清乾隆 《顾绣渔樵耕读图轴》(局部) 故宫博物院藏匠人以丝代墨,一针一线精细摹绘出山水间的渔樵耕读图景,把文人心中清雅闲适、自得其乐的理想生活,定格在方寸绣布之上。而在朝堂之上,不少官宦阶层也对这一题材偏爱有加,他们常以渔樵耕读为喻,寄托退隐之后归园田居的恬淡期许。清光绪 品蓝色缎地织金渔樵耕读纹绦追溯 “渔樵耕读” 作为工艺美术纹饰的源头,最早可见于明代画家吴伟的笔下。这位一生浪迹江湖的职业画家,“独乐与山人野夫厚”,深谙民间烟火气,笔下的渔乐、耕读场景,皆取材于真实生活,人物形象质朴鲜活,环境描摹真切自然。如今藏于大英博物馆的《樵夫图》,便是他此类作品的代表作。明 吴伟 《樵夫图》 大英博物馆藏自明代起,这一题材便突破画作的边界,渗透到各类传统器物之中:刺绣织品上有它的身影,青花瓷器上有它的纹样,挂屏、笔筒等文房用具上常见其踪迹,甚至传统建筑的天井雕饰、梁柱构件上,也能寻到它的痕迹。清 白玉雕渔樵耕读山子摆件到了清康熙后期,渔樵耕读纹饰更是迎来盛行之势。康熙平定三藩之乱后,天下渐趋太平,朝廷倡导 “升平盛世” 之风,景德镇窑厂顺势烧制了大批绘有渔樵耕读图案的瓷器。清 青花渔樵耕读图棒槌瓶清乾隆 青花渔樵耕读图花觚或绘一叶扁舟上垂钓的渔夫,或绘山林间担柴的樵夫,或绘田垄间躬耕的农夫,一人一景,皆是对太平岁月的生动写照。翻开典籍便会发现,渔樵耕读的每一个意象,都对应着一段流传千古的历史典故,藏着古人的处世智慧。“渔” 之原...
发布时间: 2026 - 01 - 18
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有床便有家在纷繁多样的家具中,有一件器物的陪伴时长,足以占据我们一生至少三分之一的光阴。它比朝夕相处的家人更贴近日常,比执手偕老的伴侣更懂深夜的静谧,即便独处之时,也总能给予最安稳的慰藉。此物便是被李渔称作“半生相共之物”的——床。南宋 槐荫消夏图 故宫博物院藏陶渊明在诗中写道:“敝庐何必广,取足蔽床席。”这位归隐山野的隐士,对居所的要求极简,却唯独少不了床席的安放。寥寥数语,便道出了床在中国人生活中不可替代的基础地位。追溯床的起源,我们能在商代甲骨文中找到形似床的文字雏形,而目前已知现存最早的床具实物,出土于河南信阳长台关的一座大型楚墓。战国 漆床 河南信阳长台关楚墓出土这张战国时期的床具,堪称家具史上的里程碑之作:长225厘米、宽136厘米的尺寸已初具现代床的雏形,床身以“纵四横三”的方木搭建成长方框,仅21厘米的高度搭配六个矮足,看似简约,却实现了从席地而卧到家具休憩的跨越式进步。更令人惊叹的是,床身四周装有完整栏杆,木件搭接处向外挑出成兽头造型,通体还刻有精致花纹,尽显早期工匠的巧思。明 仇英《梧竹书堂图轴》 上海博物馆藏随着家具工艺的成熟,到了明清时期,床具品类更是百花齐放,诞生了诸多经典款式:可移至庭院纳凉赏景的凉榻、兼具坐卧与待客功能的罗汉床,以及被沈周盛赞“兼坐尚似倚,半眠尤可人”的醉翁床,每一款都精准适配不同场景,将舒适休憩的需求做到极致。在这些床具之中,有一件集榫卯精髓、装饰艺术与养生功能于一体的重器,更是成为无数人心中的传世之选——架子床。元 钱选 《宫纬习伎图》王世襄先生在《明式家具研究》中早已明确:架子床是对有柱有顶床具的统称,细分下来品类繁多。其最基础的形制为三面设矮围子,四角立起床柱,柱顶承接床顶,顶下四周常装有挂檐(又称横楣子),结构规整却不失灵动。清 黄花梨六柱十字绦环板架子床 古斯塔夫·艾克旧藏架子床在古代多盛行于江南江浙一带,...
发布时间: 2026 - 01 - 12
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储物与承具的结合橱具主要有闷户橱和橱柜两种。闷户橱作为中国古典家具中的独特一员,在过去北方家庭中较为常见。它融合了承置和储藏两大功能,外观上,其橱面与桌案极为相似,平整的台面可以放置各类物品,像日常使用的香炉、瓷瓶、纸笔,伸手即可取用,十分便捷。抽屉下方的闷仓是闷户橱的一大特色,这一隐蔽空间为物品的收纳提供了更多可能 ,也赋予了闷户橱独特的实用价值。闷仓,作为闷户橱设计的精妙之处,藏于抽屉下方。从外观上看,正面并无明显的开口只有在拉出抽屉后,才能发现闷仓的盖板。这种巧妙的构造,使闷仓在日常使用中极难被察觉,为古人存放贵重物品提供了安全隐秘的空间。明 黄花梨三屉闷户橱黄花梨三屉闷户橱 安思远旧藏在过去,人们的居住环境和安保措施远不如现代,财物的安全存放至关重要。闷仓的隐蔽性,让它如同现代的保险柜一般,成为人们收藏金银细软、重要地契文书的理想之所。在古代,婚姻大事备受重视。闷户橱作为民间嫁女的必备嫁妆,又被称为 “嫁底”。因过去嫁女总要陪嫁一两件闷户橱,橱上或放箱只,或放掸瓶、时钟、帽筒、镜台之类,用红头绳绊扎故“嫁底”是由于用它作为嫁妆之底而得名。明 黄花梨三屉闷户橱黄花梨三屉闷户橱 安思远旧藏在北京地区,小康家庭常常会将一对中等大小的顶箱立柜贴着墙放置,而在两柜之间,就会放入闷户橱 这是因为闷户橱高度适中,不会遮挡后墙正中常常出现的高窗,如果是放在山墙处,闷户橱上方的墙壁空间还能够用来悬挂画幅。三件家具刚好占满一间后墙或山墙的长度,使得整个空间布局更加和谐美观所以一个抽屉的闷户橱又有 “柜塞”之名。此外,闷户橱还有联二橱、联三橱(或二联橱、三联橱)的叫法,这是根据抽屉的数量来命名的。有两个抽屉的闷户橱被称为联二橱,有三个抽屉的则被叫做联三橱。联二橱联三橱从橱面设计来看,其两端有的没有翘头,呈现出简洁大方的风格;有的橱面两端则带有翘头,为家具增添了一份精致感与灵动性...
发布时间: 2026 - 01 - 04
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一段家具里的文明交融史在古典家具收藏市场火热的今天,明清家具大家都不陌生,提起宋代家具,即使看不到实物,只凭借其在家具发展史上的重要节点,想必也或多或少有所耳闻。而说起元代家具,估计不少朋友都大眼瞪小眼——家具史上还有这号人物?确实,元代家具在古典家具圈里可以说毫无存在感。可它偏偏又紧靠在明式家具这颗璀璨明珠之前,怎么就沦落到“小透明”的地步呢?昙花一现的草原王朝在中国几千年的王朝历史之中,由少数民族执掌天下的朝代并不多见。除了三百多年的清王朝还勉强算“国祚绵长”之外,横跨欧亚、被视为“上帝之鞭”的元帝国,从一统中原到骤然崩解,历时竟不足九十年。元代版图短短几十年的延续时间与之后的战乱,让时代风物的变幻既剧烈,又难以持续。比如此期的家具实物与史料的稀少,更是让我们对元代家具,往往“雾里看花”。但实际上,元代家具依旧承袭着中国古典家具的脉络。自唐而宋,宋代在完全接纳高型家具的基础上也适配着文人审美的需要,尤其是在宋室南移以后,简约理学化的家具风格在南方犹盛。但北方因受唐末以来藩镇割据的影响,还留有着唐风的余韵。挥扇仕女图局部 唐 周昉比如作为唐宋文明的辐射区辽金的家具,在其中可以找见宋与唐的不同元素遗留。辽代 木椅、木桌、木床 内蒙古解放营子辽墓出土到了元代,社会上层的家具受辽、金风格的影响势不可免。再加上海外交流带来的影响,处于社会上层统治地位的蒙古贵族将其豪放不羁的生活方式和繁复华美的审美趣味带到了各个领域。这无形中对宋代沿袭的家具审美造成了巨大的冲击,呈现出了不一样的风貌。由于元代家具是在非常多元化的游牧民族与农耕民族文化交融而出的产物,它的种类也和农耕定居文明下产生的家具种类有所不同。在入主中原以前,普遍的游牧生活方式以活动性房间——帐篷为栖居之所较大的流动性和不稳定性决定了在帐篷里面人们很少会设置大型、高型家具,更常见的主要是一些用来放置器具和食物的小橱、坐具、矮桌...
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