发布时间:
2022
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雅然文化
| 明清家具研习社 |古代居室里的“如诗意蕴、类玉风骨”陶瓷,取于山野泥土,经烈火淬炼,成就“如诗的意蕴,类玉的风骨”,即便在灿烂辉煌的中国古代工艺美术中,亦不逊于它物。对于西方来说,陶瓷甚至就是中国文化的一张名片。据现代学者考证,中国古代陶瓷产量在明清时达到鼎盛,仅嘉靖年间,《明实录》就有记载“太监刘良奉旨督造弘治,正德中未完瓷器三十余万”。而观历代外销瓷,其总量也数以亿计。清 《瓷器制运图·过滩》 香港海事博物馆藏惊人的生产量背后,是庞大的市场需求,而古人不仅精于陶瓷的生产制造,亦精于陶瓷的陈设使用文人著作如《长物志》、《考槃馀事》中就屡屡提到居室布置中的各种陶瓷,而反映古人生活场景的古代绘画中,也无不都有陶瓷的倩影。今天,就让我们一观古人居室中的陶瓷陈设。清 乾隆皇帝是一是二图轴 故宫博物院藏除了餐饮用瓷,古人居室中使用的陶瓷大概可分为四种类型:供奉用、陈设用、文房用具和陶瓷家具。供奉用瓷中又可分为两种:瓷造像和瓷造供奉用具。瓷造像无需赘言,佛道两教的瓷像实物至今流传。明嘉靖时的德化窑瓷塑大师何朝宗制作的观音、如来、达摩等像更是极力追求完美的玉质感,尤富盛名。明 何朝宗制德化窑白釉达摩像与观音坐像 故宫博物院藏瓷供奉用具则以香炉、烛台为主,又以瓷质香炉为多,其造型颇为多样,简单的如筒式、钵式,其上往往还书写经文等;亦有仿古铜器的如鼎式、簋式、盖炉等等。清乾隆 白釉炉 故宫博物院藏宋 哥窑青釉鱼耳炉 故宫博物院藏此外,中国传统的插花文化其实有相当一部分来源于佛教供花。南北朝时期的《南史·晋安王子·懋传》中就有“有献莲花供佛者,众僧以罂盛水,渍其茎,欲华不萎”的记载。而供花中最为常见的便是瓶花,即以宝瓶插花供佛,宝瓶中最常用的便是玻璃器和瓷瓶,有光明清净之意。敦煌壁画《观无量寿经变》(局部)文震亨在《长...