发布时间: 2021 - 11 - 24
责任编辑: 雅然文化
| 明清家具研习社 |此君林下静无尘,苗裔生来便逸群。头角崭然圆玉峙,养成直节要凌云。中国是世界上竹子资源最为丰富的国家之一。竹文化在我国有着悠久的历史,竹制品从古至今都贯穿于人们的吃、穿、住、行等各个方面。竹材具有很好地弹性和韧性,在抗压、抗拉和抗弯等性能方面甚至超过了很多珍贵木材。正因为竹材的这些优良天然物理性能使得其很早就已被我国用于制作家具。雍亲王题书堂深居图屏《博古幽思轴》明清时期,竹家具风格的形成得益于材质丰富、造型古朴、装饰简雅等方面的总体追求,朴素自然,简约静雅的风范在明清竹家具中展现的淋漓尽致。 儒学是中华文化的主干,在造物观上也深深地影响了明清时期的竹家具,使其深深地留下了儒学的烙印。明清时期是我国儒家思想转变的一个重要时期。在思想文化领域,明清时期的儒家思想更加注重倡导经世致用的实学。所以明清竹家具的审美功能与实用功能紧密相连。清 湘妃竹双开门带屉茶棚明清竹家具的实用性体现在追求符合本体材质特征的合理造型与结构,家具的尺寸和比例更加以人为本,从而给人以“体舒神怡”的功能美感,无论是在贵族厅堂还是乡间茅舍都能够喜闻乐见雅俗共赏。明清竹家具对于实用的匠心除了体现在尺度和比例的运用上,还体现在对局部细节的处理上。这种对细节的用心处理源于匠人和文人士大夫对于日常生活的体验和观察。同时,明清竹家具也承载了儒家思想中关于君子人格与尽善尽美的人文情怀。 明清时期的道家思想主张“无为”,崇尚“自然”,主张从世俗的竞争中退入的“虚”、“静”境界,具有“道”的品格。这种审美趣味反映在明清家具上的最大特征就是装饰的简洁、线形的曲美和材质的天然。在明清竹家具中所体现的道家思想的率真、质朴的情怀将功能与审美完美的结合在一起。 元代 扶醉图首先体现为“简”,“简”是一种大道至简的审美境界。明清竹家具简约实用的造物思想所体现出的是一种朴素、隽永的美态,...
发布时间: 2021 - 11 - 17
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| 明清家具研习社 |  研习君语  在中国传统文化中,“秩”和“序”最初的含义是一种指涉礼仪规范的次序。在制器领域,秩序一词一般与“尺度”、“法度”等词同义。    纵观中国古代历史,追求秩序都为制器实践所重视。秩序不仅是社会结构的要素,也是器物制作的重要法则。 何为秩序?《诗·小雅》云:“宾之初筵,左右秩秩”。东汉经学家郑玄论释曰:“序,弟次其先后大小。” 可见在中国传统文化中,“秩”和“序”最初的含义是一种指涉礼仪规范的次序。在制器领域,秩序一词一般与“尺度”、“法度”等词同义。  八仙桌是一种实用艺术,它的设计和制作遵从了一定的规范和法则,体现了器物制作的秩序性要求,并成为影响人们人格精神状态的有效形制载体。王世襄先生曾在其《明式家具研究》中提出了品评明式家具的十六品,分别是“简练、淳朴、厚拙、凝重、雄伟、圆浑、沉穆、浓华、文绮、妍秀、劲挺、柔婉、空灵、玲珑、典雅、清新 而作为民间最普遍、最常用的八仙桌,其在形制、结构以及装饰等各个方面,都符合十六品种的“简练“与“淳朴“特质。  黄花梨一腿三牙八仙桌  方正的造型 《墨子》中记载:“子墨子言曰:天下从事者,不可以无法仪。虽至百工从事者,亦皆有法。百工为方以矩,为圆以规,直以绳,衡以水,正以悬。无巧工不巧工,皆以此五者为法。巧者能中之,不巧者虽不能中,依放以从事犹愈于己。” 明 黄花梨雕龙八仙桌 自古以来制器都不是任意而为的,任何器物的制作都要遵循严格的规范。孟子曰:“公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。”方圆本身就有规矩的含义。八仙桌的造型有严格的规范,四方造型的选择不是任意而为的,而是基于实用性和艺术性的基础...
发布时间: 2021 - 11 - 10
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| 明清家具研习社 |  对古今的文人雅士来说,读书空间的营造甚至已成为比读书本身更为重要的精神追求,这里是读书人修身养性的核心处所。欢迎各位走进凤凰雅然斋,让我们共同体验这个兼具知性与美感的书斋生活世界。      「凤凰雅然斋」是由凤凰出版传媒集团与江苏雅然文化联合打造的以明式家具展陈为主的当代文人书房系列场景空间。 凤凰雅然斋综合了明式家具收藏、研究、研发、复刻、生产、宣传、展示、体验、销售等诸多功能,致力于将最好的、最具文化内涵的优秀传统家具推向市场,走进百姓生活。     「凤凰雅然斋」是一个与以往书房都迥异的读书空间,雅致的家具及器物陈设、汗牛充栋的珍本藏书、馥郁芬芳的茶香都给您不一样的阅读体验。凤凰雅然斋的营造遴选最经典的明式文人家具器型,赋予其现代书房的使用场景,推陈出新,老物新用,为您提供书房装修的解决方案。  作为明式书房线下体验新场景,「凤凰雅然斋」位于南京市鼓楼区湖南路1号凤凰国际书城(凤凰广场店),这是有着'中国超级书城''江苏最美书店'等美誉的老牌书店。2021年10月30日,经过九个月的焕新升级,南京凤凰国际书城重新开业,「凤凰雅然斋」同日开门迎客。 开业启动仪式上,嘉宾共同启动按钮,宣布凤凰国际书城焕新升级。启动按钮的嘉宾包括中共江苏省委宣传部常务副部长、省新闻出版局(省版权局)局长、省电影局局长梁勇,凤凰出版传媒集团党委副书记、总经理孙真福,中共南京市委宣传部常务副部长纪增龙,凤凰出版传媒股份有限公司党委书记、总经理佘江涛,南京市新闻出版局专职副局长郑玲玲,中共鼓楼区委常委、宣传部部长王靖华。  ▲开业仪式上播放...
发布时间: 2021 - 11 - 03
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| 明清家具研习社 | 明宣宗仅在位十年,却能在发展国力的同时使宣德一朝留下了三宝。透过三件至宝,我们能窥见一个怎样的宣德朝? 在明代众多皇帝中,有这么一位皇帝,在位仅十年,三十六岁时便因病去世,却给明代留下了三件至宝,直到如今我们仍能听到这三件以宣德年号命名的宝贝。它们便是【宣德三绝】,即宣德瓷、宣德炉、宣德笺;而这位皇帝便是,明宣宗朱瞻基。 明宣宗是成祖的孙子,于公元1425年到1435年在位,他文武双全,既能平叛、征讨蒙古,又能整顿吏治财政,还是个有名的“文艺皇帝”,除了爱好促织被戏称为“促织天子”之外,他的诗词书画收藏鉴赏也极有水平。  明宣宗坐像轴 台北故宫博物院藏 明 朱瞻基《武侯高卧图》 故宫博物院藏 据《大明宣宗御制集》记录,宣宗几乎每天都挥毫泼墨,吟咏和诗,最终达到了“逊志经史,长篇短歌,援笔立就”的境界,遇到科举考试也要自己发挥发挥,然后还小骄傲一把“我不当会元及第耶!” 在宣宗的努力下,明朝社会安定,政治清明,经济繁荣,人民安居在“仁宣之治”期间国力几乎达到了国力的巅峰。 或许正因有坚实的经济与社会基础,再加上统治者的高超审美水平,宣德三宝才应运而生。今天,就让我们回到宣德朝,一观宣德三宝的风采。  宣德·瓷  我国的制瓷工艺源流悠久,明朝初建,太祖朱元璋就在以前的浮梁磁局之外,另外在景德镇珠山设置官窑。而宣德时景德镇出产的官窑瓷器,更是发展到了一种极致的完美,明代文人均对宣德瓷有着极高的评价。 谢肇淛在《五杂俎》中说得最为详尽明晰:“宣德不独款式端正,色泽细润,即其字画亦皆精绝”;“今龙泉窑世不复重,饶州景德镇所造,遍行天下,每岁内府颁一式度,纪年号于下,然惟宣德款式最精,距迄百五十年,其价几与宋器埒也...
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