发布时间：
2021
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雅然文化
明清家具研习社明式家具在世界家具中作为一种独特的审美典范已广为人们接受、喜爱，闻名遐迩，其所表现出来的儒雅风韵和人文气质综合反映了那个时代文人的艺术追求和审美情趣，可以总结为八点。君子不器明初，随着商品经济生产的发展和市民阶层生活情趣的要求，吉祥如意图案在民间普遍流行，上层达官贵人推波助澜，特别是“缠枝花纹”和“夔龙图案”，严谨工整，华丽优美。在工艺装饰上，也形成了一定的规格，所有这些都在明代家具的装饰风格、造型艺术、工艺构造上得到充分的体现。黄花梨香几局部明代家具制作的重镇苏州，是当时全国手工业最密集的地区。至明后期，苏州等地出现“富贵争盛、贫民尤效”的风气。这不仅仅体现在服饰上，当时的婚嫁习俗、家庭摆设对家具提出了新的要求，到了“既期贵重，又求精工”的地步。除以当地榉木制作外，纷纷启用黄花梨、紫檀、乌木等优质硬木加以精工细作。黄花梨刀牙板平头案这一时期唐寅、李渔等文人骚客纷纷加入家具的设计、风格的研讨、时式的推广，特别将个性化的艺术思想融化到具体的器具之中。使得那时文人的思想、艺术和独特的审美观都得到了充分的体现，同时，也使明式家具制作达到了出神入化的境界。黄花梨霸王枨四面平条桌形而上者谓之道，形而下者谓之器，明式家具是器，但已进乎道，这核心是人，是物与人共鸣的人。明式家具之所以能登上大雅殿堂，能成为大家共认得古典家具的审美典范，这里就必须谈到明清两代的文人，即中国古典文人审美情趣。子曰：君子不器。精神素描晚明时期，中国文人良好的儒学修养使他们始终抱着积极入世的姿态。他们既不能忘情于魏阙，但又悠游于山林，这种矛盾但又统一的人格特征，成为中国文人的一种基本特点。黄花梨几何纹围子六柱架子床局部这种境界构成了“天人合一”的审美态度，也使明清文人的清高品格得到升华，使明清文人在明式家具的创意设计、创作的实践中充分展现出“空灵、简明”天人合一的审美境界。从而使明式家具的艺术成就达...