发布时间: 2026 - 08 - 24
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内廷恭造,式范天下。故宫博物院的珍宝馆里,有一件通体黝黑的沉香木雕,题为“香山九老”。九位老人或坐或立,或对弈或观瀑,神态各异,须发纤毫毕现。清 杨维占 沉香木雕香山九老这件作品完成于乾隆六年,作者是一位名叫杨维占的广东牙匠,当时供职于紫禁城里一个叫作“造办处”的机构。“造办处”三个字,爱看清宫剧的读者应该不陌生。故宫里那些精美绝伦的珐琅器、玉器、钟表,大都出自这个机构之手。清 黄花梨三弯腿攒接万字纹罗汉床那它究竟是什么时候设立的?沿袭了谁,又为谁服务?这个诞生无数精绝器物的摇篮,本身又有什么历史趣闻呢?养心初启清代造办处的确切设立时间,史书记载并不统一,主要有康熙十九年(1680年)和康熙三十年(1691年)两种说法。养心殿旧址 故宫博物院比较通行的看法是,康熙十九年,为了方便皇帝研究科学、制作工艺器物,内务府在养心殿四周的平房内设立了造办处。最初规模不大,但很快就不够用了——宫里的需求增长得太快。康熙晚期的宫廷画作中,清宫各种建筑和室内装饰已经相当完备。清 冷枚 《十宫词》图册康熙三十年,造办处从养心殿迁至慈宁宫南面的茶饭房,房屋多达一百五十一间。搬了家,名字却没改仍然叫作“养心殿造办处”。这个机构隶属于内务府,但实际由皇帝直接管理。用今天的眼光看,它就像一个专为皇室服务的综合性工坊,下设几十个专业作坊——金玉作、珐琅作、钟表作、玻璃厂、铸炉处、炮枪处、弓作、匣裱作等等。清 铜胎掐丝珐琅锦鸡(一对)清早期 黄花梨镶玻璃画八仙人物四抹八扇围屏鼎盛时期,作坊多达四十余个。全国各地的能工巧匠被召集到这里,雕刻工匠多来自苏州,铸炉等粗重活计多从北方招募。清 造办处旧照造办处不仅是制造机构,更承担了审美设计的职能。皇帝本人经常亲自过问设计稿,从画样、拨蜡样到最终成品,每一道工序都可能被反复审视和修改。清乾隆 三套钟机芯因此,清宫造办处的出品有一种统一的风格——用料讲究、做工精细、...
发布时间: 2026 - 08 - 17
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各用之于其所适,施之于其所宜。海南黄花梨的心材分很多种料子,枝干料、根部料、油梨料、糠梨料等等。海黄的珍稀度一度让它在木材榜中的热度居高不下,市场上讨论油梨更好还是糠梨更好的浪潮更是甚嚣尘上。油梨圈椅糠梨凉塌很多木材爱好者和收藏家往往会在油梨和糠梨间比较,认为油梨更油润,较糠梨更胜一筹,会咨询是否有油梨料的古典家具。清 黄花梨马蹄腿独板方角柜 糠梨事实上,明清两代的家具99成以上都是糠梨料。上海博物馆的明清家具展厅里,那一排王世襄先生旧藏的黄花梨家具,从圈椅到画案,从交杌到四面平条桌,木色无一例外地偏浅。近年国内外大型拍卖会上那些成交价屡创新高的黄花梨家具,同样是这种浅淡的色调。明 黄花梨四出头官帽椅 糠梨 上海博物馆藏那么油梨是否真的比糠梨油性好,颜色好?明清两代又为什么都是糠梨料家具?东西异产海南黄花梨在当地的民间分类体系中,有一套传承已久的区分方法。黎族百姓将木材分为有心的“格木”和无心的“杂木”,心材称为“格”,边材称为“漫”。心材而“格”又因产地和质地差异,分作两类:产于东部及东北部平原地区的,颜色浅淡,油性较低,比重较轻,木材纤维相对疏松,称为“糠格”;产于西部山区的,颜色深重,比重大,油性充盈,质地致密称为“油格”。“糠”与“油”两个字,直接指向两种木材最核心的物理差异。这种差异的形成,与海南岛东西部截然不同的自然环境直接相关。海南岛东部平原,阳光充足,雨水丰沛,土壤多为火山喷发后形成的火山灰土有机质含量高,土层深厚肥沃。海南岛风和日丽西部山区则地势高峻,山峰连绵,森林茂密,树木之间争夺光照和养分,黄花梨生长极为缓慢。加上西部土壤中富含铁、锰等金属元素,树木在漫长的生长过程中不断吸收这些矿物质,心材颜色逐渐加深,呈现出深褐、紫褐甚至近乎紫檀的色调。海南岛西部 俄贤岭但与此同时,生长环境恶劣也导致树干多弯曲、中空,能产出大规格板材的树木远少于东部。且海南岛的地势...
发布时间: 2026 - 08 - 10
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罔不因势象形,各具情态。1958年,一个名叫王衡永的人,将一件家传的树根坐具捐给了故宫博物院。这件坐具的造型殊异——它不像寻常人家见过的任何一把椅子或卧榻。它由一块天然的柚树根稍加修整而成,通高86.5厘米,257厘米,进深320厘米。明 天然木根流云槎老干虬枝,古拙苍劲,整体状似老蟹蛰伏,又如流云飘絮。下配楠木透雕流云座,形似紫云垂地。它的名字取自晋人张华《博物志》中“仙人乘槎”的典故——传说有人乘坐木船顺着黄河一路向上,竟到了天界。“槎”的本意是木筏,于是这件坐具便叫“天然木根流云槎”。槎面和边缘刻着五则题记——明代董其昌、陈继儒,清代阮元、“半亩园主人”麟庆,以及现代的王衡永。王衡永落款阮元题赠麟庆的识文董其昌题刻董其昌是礼部尚书、书画大家,陈继儒是与董其昌齐名的文学家、画家,阮元是体仁阁大学士、一代学术巨擘。这串名字本身,就是一部明清文化史。古木文心这类家具,今天被统称为“天然木家具”。雍正时期,档案中出现了两种称谓:天然木根和天然树根。清 《铁保像》 根结桌到了乾隆中后期,则基本统一为“树根”某家具。从“天然”到“树根”,称谓越来越朴实——这恰恰说明,这类家具从一种新奇的审美现象,变成了宫廷的日常。清 天然木根结椅所谓“天然木家具”,就是用树根材料制作而成的家具。它的核心特点可以总结为八个字——三分人工七分天成。家具在构合时尊重树根的天然形态,追求一种天然生成的审美感觉。工匠依据树根盘根错节、变化无穷的特点,依其造型审时度势,在丝毫不露斧凿痕迹、看不出接缝和铁钉的状态下,将其天衣无缝地巧妙拼合攒装而成。清 黄杨木雕根结形器座天然木家具的身影出现得非常早,传为唐代阎立本所作的《萧翼赚兰亭图》,现存三个宋代摹本——辽宁省博物馆的北宋摹本、台北故宫博物院的南宋摹本,以及美国大都会博物馆的一件摹本。唐 《萧翼赚兰亭图》三个版本中,和尚辩才所坐的都是一把天然木类型的椅子。北...
发布时间: 2026 - 07 - 29
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金陵七月,夏木葱笼。7月23日至25日,“2026全媒体格局下文化素养与舆情应对高级研修班”在南京举行。本次研修班由省文化科技集团、南京师范大学、江苏农村商业联合银行联合主办,南京师范大学文学院、开博学院承办中国作协副主席、江苏省作协主席毕飞宇,鲁迅文学奖得主、湖北作协主席李修文,鲁迅文学奖得主、南京师范大学教授何平,曹禺奖得主、江苏省戏剧文学创作院院长罗周,鲁迅文学奖获得者、“外卖诗人”王计兵,舆情专家单学刚等国内文艺创作、文化研究及舆情传播领域顶尖专家学者联袂授课。毕飞宇先生李修文先生何平先生王计兵先生单学刚先生罗周女士来自全省文化、金融、传媒等行业的近三百名学员齐聚南京师范大学随园校区,在为期三日的研修中完成了精神层面的深度淬炼。思想的激荡不止于讲堂,文化的浸润更需要实地的感知。7月25日上午,近三百名学员走出课堂,步入江苏有线三网融合枢纽基地园区内的雅然古典家具艺术博物馆,在木纹流转与榫卯交织间,完成了一堂“行走的文化课”。步入明清家具厅,紫檀、黄花梨等珍稀木材制成的桌椅案几陈列有序,榫卯结构严丝合缝,雕花纹样繁简相宜。专家学者与学员们一同穿行于展厅之间,在每一件家具前驻足端详、凝神品鉴。学员们对明式家具的简练气韵感触颇深,线条的收放、比例的拿捏、空间关系的处理,处处体现着超越时代的美学高度;亦为清式家具精绝繁复的雕镂工艺所折服,刀法流转之间,人物须发纤毫毕现、花鸟虫鱼栩栩如生。园林厅中,月洞门与回廊之间曲径通幽,名家们对博物馆以传统江南园林造景手法还原明代文人生活空间的设计理念给予高度评价,认为古典家具唯有置于与之匹配的空间语境中,其美学价值方能得到最完整的释放。诸位学员分别从文学叙事、审美教育、戏剧空间、生活诗意与文化传播等多元视角出发,各抒己见、深度交流,现场气氛热烈而融洽。学员们亦抓住此次近距离接触顶级家具馆藏的宝贵机会,围绕古典家具的审美特征与文化价值,与...
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