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2026
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雅然文化
故山归梦喜，先入读书堂。“文房”这个词，最早出现在南北朝文献中，当时指的是国家典藏文翰的机构，类似今天的档案馆。到了唐代，它才逐渐演变为文人书斋的称呼。而“文房四宝”的说法，起于唐宋，盛于明清。不过，笔墨纸砚只是文人案头最低标准的配置，一间雅致的书斋需要的文房器物远不止于此。严格来说，文房器具没有明确的划分，能用以装饰书房而文心不改的，皆可算作“文房”。这期文章，且将文房中除了笔墨纸砚外，基本的实用器物做一个整理归纳，以供大家赏阅。笔之用“有旧玉子母猫，长六七寸，白玉作母，横卧为坐，身负六子，起伏为格。有纯黄纯黑者，有黑白杂者，有黄黑为玳瑁者，因玉玷污，取为形体，扳附眠抱诸态绝佳，真奇物也。”—明 屠隆《考槃余事》中记载猫形笔搁笔格，也叫笔架、笔山、笔搁，是用来搁笔的器物。它的历史很久，历代形制和材质各有不同，大致以具备山峦起伏之形或蟠屈之状、可供卧笔的为佳。清 茶晶笔架山摆件笔搁用料丰富，木质、陶胎烧釉、水晶、铜制等，材料多样，造型也各有千秋。清 紫檀螭纹笔架山窑器里有哥窑三山五山者，制古色润、莹白精巧；木制的，取老树根枝，“蟠曲万状，长止五六七寸，宛若行龙，鳞角爪牙悉备，摩弄如玉，诚天生笔格”。是停笔时不可或缺的实用小器。清 陶胎窑变釉仿太湖石笔架山笔筒，尺寸大的也可称笔海，是书案上最常见的文房之一。文震亨在《长物志》里有专门一条：“湘竹、棕榈者佳，毛竹以古铜镶者为雅，紫檀、乌木、花梨亦间可用。”清中期 黄花梨百宝嵌逐鹿笔筒清 紫檀阴刻风竹诗文笔筒明中晚期之前，笔筒大多是竹制，明代竹刻名家辈出，笔筒渐渐从实用器物上升为竹刻艺术的载体。清 竹雕花鸟诗文笔筒而明中后期至清代，笔筒的形式和用料就更加多变，蔚为大观。黄花梨、紫檀、黄杨木等等木料皆可做笔筒，或光素或雕嵌。清 王文治款紫檀阴刻山水诗文海棠形笔筒到了清代时，百宝嵌、镶云石等更是层出不穷，笔筒这一极具文房代表性的器物，...