家具四法则:望、闻、问、切 | 小建说家具

家具四法则:望、闻、问、切 | 小建说家具



家具四法则:望、闻、问、切 | 小建说家具

大家好,我是小建


今天我们分享家具的四个法则:


望、闻、问、切


如果您之前听说过这四个字,

那一定是关于中医的,

四字联称,出于《古今医统》:

"望闻问切四字,诚为医之纲领。"

望,指观气色;

闻,指听声息;

问,指问症状;

切,指摸脉象。

合称四诊。

但我们今天说这四字,

指代的却是家具的四法则。

习此四法,有助于功力的增长,

在众多家具中断识佳作。



家具四法则:望、闻、问、切 | 小建说家具


· 1 ·

 【 望 


望,即关注家具的所有外观。

周所周知,古典家具的收藏与鉴定

是一门靠个人眼力劲儿的学问,

关于家具优劣的鉴别在

很大程度上都取决于“望”这一项。

家具的造型、用材、做工、纹饰

均是我们需要“望”的内容。


造型,是家具中至关重要的一个因素。

望的就是它整体比例的和谐,

整体与局部、局部与局部的比例关系,

以及线条是否流畅有力,

韵味是否隽永醇厚等等。

明清家具研究专家胡德生老师

有一个很著名的“望”家具理论:

在五米之外看,

在两米之外看,

在家具近处看,

如果这“三看”看下来觉得没有问题,

那么这就是一件不错的家具。

当然,这样的方法

是针对家具之造型来说的。



家具四法则:望、闻、问、切 | 小建说家具


好的家具,其造型及各部比例尺寸

基本与人体各部的结构特征相适应,

如椅凳坐面高度在40—50厘米之间,

大体与人的小腿高度相符合。

大型坐具,因形体比例关系,

坐面较高,但必须有脚踏相配合,

人坐在上面,双脚踏在脚踏上,

实际使用高度仍是四五十厘米之间。

再如,明式家具造型的另一个突出特点是

侧脚收分明显。

以柜子为例,

明式圆角柜居多,侧脚收分明显。

入清以后,这类圆角柜渐少,

代之而起的是方角柜方正平直。


用材,也是家具的一个很重要因素,

尤其在当下市场木材庞杂的环境中,

认对材质,早某些时候比选好造型更重要。

对材质的“望”要求我们对

红木领域内的各种木材都有充分的了解,

对传统家具中的传统用材有很精准的把握,

如是这样,才可尽量避免打眼之事。


家具四法则:望、闻、问、切 | 小建说家具

明清时家具多用黄花梨、紫檀木、

鸡翅木、铁梨木、乌木等硬木,

也用榉木、楠木、核桃木、

樟木、榆木及其他硬杂木。

黄花梨是明式家具的主要用料,

而乾隆以后,紫檀开始取代黄花梨,

红木、花梨木用于制作家具,

约在清中后期。

这里有一个时间的前后关系,

所以对于“明代红木”这种称谓

就可以当玩笑置之。


对传统的用材有了了解,

更要观察当下红木家具的纹理和原色,

如大红酸枝,产于越南、老挝,

材色一般呈深红色,具深色条纹,

黄花梨,学名降香黄檀,

心材颜色较深呈红褐色或深褐色,

表面纹理清晰细腻,

丰富多变,如同行云流水。


家具四法则:望、闻、问、切 | 小建说家具


做工与纹饰,是家具的灵魂,

一款家具有没有精神,有没有内涵,

全在做工的优劣与纹饰的醇正。

明式家具的做工,

一般较为简约,甚至不加装饰。

其总体特征是以流畅的线条为主,

不像清式家具崇尚繁复的雕镂;

以圆润为主,

不像清式家具讲究用料的方正;

以强调结构的整体性为主,

往往一木连作,上下贯通,

不像清式家具多显支离繁复。

明式家具多以螭龙、凤纹、

折枝、卷草以及灵芝等纹饰为主,

且往往只在椅背板,牙条等局部作点缀;

清式家具则除传统纹饰外,

还有鱼虫、飞鸟、松鼠

以及梅、兰、竹、菊、荷花等等,

西洋纹饰“西蕃莲”装饰

是清代家具的特征之一。



家具四法则:望、闻、问、切 | 小建说家具


· 2 ·

 【 闻 】 


闻,即闻木材的香味和气息。

在中医里,“闻”指的是听病人的气息,

是听觉上的判断。

但我们现在说家具中的“闻”

则是基于嗅觉上的判断。

用来做家具的木材都会有其独特的香味,

因此,闻味成为鉴别木材的重要技巧之一。

但是,要说明的是,

由于明清时期的老家具年长久远,

我们在其家具表面已很难闻到其香味。

如有需要可以在腿部或底部取木样

燃烧闻取。

对于现在新仿家具,相对来说容易一些。

例如降香黄檀、檀香紫檀,

在名字中我们就可知其

降香味儿和檀香味儿,

只是这种味道第一次闻就必须保证是正确的

不然,第一步走错,标准就不对,

以后的鉴别更是错上加错。


另外,需要纠正的一点是,

很多人认为“闻”是听辨家具的敲击声。

认为敲击面板可以判断它的厚薄程度,

敲击其他部位

可以判断它的榫卯结构是否紧密。

其实这是一种很低级的做法,

会招来商家的不屑和行家的嘲笑。

因为在行家意识中,

敲击家具的行为,等同于两个字

——“外行”。

家具四法则:望、闻、问、切 | 小建说家具

· 3 ·

 【 问 】 


问,即交流与沟通。

在选购家具的时候,

与商家的沟通是非常重要的。

找中医去看病,

他们会问你生病的感受以及症状,

那么我们买家具

也一定要问清楚家具的来路。


家具四法则:望、闻、问、切 | 小建说家具


问,不仅仅问几个关于家具的问题,

更是语言的艺术和心里大战。

在发问的过程中,

您大致可以从对方的语气以及选词择句上

判断出对方对某件家具的认可及肯定程度。

最主要的是,问东西的来路,

这一点很重要,

哪怕是对方编故事给你听,

也能从弦外之音判断出家具的对错。

另外,从对方的回答里,

可以了解对方对家具的熟悉程度

以及专业知识的深厚。

如果一个销售人员面对客户吞吞吐吐,

对于家具的制式、用材含糊其辞

或是自己都分辨不清的话,

那么,此店的东西大多数都没有必要看了,

这也是一个合理规避的方法。



家具四法则:望、闻、问、切 | 小建说家具


· 4 ·

 【切】 


切,在中医里面是把脉。

我们也可以很形象地引用的家具中,

切,为家具把脉。

在选购家具产品时,

最直接的是用手触摸,

摸木材的材质,掂量木材的重量。

一定要上手触摸,

注意,是触摸,不是敲击。

每种木材都有它们独特的触感,

黄花梨的温润,

就像婴儿的肌肤,

不论是春夏秋冬哪个季节,

摸上去都是很润很润的,

绝对不会说因为冬天气温低

摸上去之后凉凉的。

这种触感是任何木材不能取代的。

除了触摸之外还可以掂重量,

这一点也很关键,

同样一款圈椅,

黄花梨的应该要比红木或是紫檀的轻,

这是由于木材的气干密度决定的,

真正的黄花梨绝对不是很重很重,

相反,它的质量会轻很多。





家具四法则:望、闻、问、切 | 小建说家具


触摸家具的做工是“切”的另一个方面,

家具的“工”好不好,

一靠“望”,二靠“切”。

倒棱有没有做好,

椅圈、鹅脖、联帮棍是否均匀,

打磨是否平整、光滑,

都要靠自己的手去求得答案。


望、闻、问、切,

家具的四个法则。

就像中医中的四诊一样,

没有一个医生只通过一种就把病人看好,

而是四管齐下,

家具同理,缺一不可,

请切记家具四法则:

望、闻、问、切。



家具四法则:望、闻、问、切 | 小建说家具



-  END  -


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  共12讲,已更新完毕  


家具四法则:望、闻、问、切 | 小建说家具



 往期回顾 


工到料到:黄花梨紫檀鉴定终极大招 | 小建说家具

模仿别人,还不如去模仿宇宙 | 小建说家具

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如果您之前听说过这四个字,

那一定是关于中医的,

四字联称,出于《古今医统》:

"望闻问切四字,诚为医之纲领。"

望,指观气色;

闻,指听声息;

问,指问症状;

切,指摸脉象。

合称四诊。

但我们今天说这四字,

指代的却是家具的四法则。

习此四法,有助于功力的增长,

在众多家具中断识佳作。



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· 1 ·

 【 望 


望,即关注家具的所有外观。

周所周知,古典家具的收藏与鉴定

是一门靠个人眼力劲儿的学问,

关于家具优劣的鉴别在

很大程度上都取决于“望”这一项。

家具的造型、用材、做工、纹饰

均是我们需要“望”的内容。


造型,是家具中至关重要的一个因素。

望的就是它整体比例的和谐,

整体与局部、局部与局部的比例关系,

以及线条是否流畅有力,

韵味是否隽永醇厚等等。

明清家具研究专家胡德生老师

有一个很著名的“望”家具理论:

在五米之外看,

在两米之外看,

在家具近处看,

如果这“三看”看下来觉得没有问题,

那么这就是一件不错的家具。

当然,这样的方法

是针对家具之造型来说的。



家具四法则:望、闻、问、切 | 小建说家具


好的家具,其造型及各部比例尺寸

基本与人体各部的结构特征相适应,

如椅凳坐面高度在40—50厘米之间,

大体与人的小腿高度相符合。

大型坐具,因形体比例关系,

坐面较高,但必须有脚踏相配合,

人坐在上面,双脚踏在脚踏上,

实际使用高度仍是四五十厘米之间。

再如,明式家具造型的另一个突出特点是

侧脚收分明显。

以柜子为例,

明式圆角柜居多,侧脚收分明显。

入清以后,这类圆角柜渐少,

代之而起的是方角柜方正平直。


用材,也是家具的一个很重要因素,

尤其在当下市场木材庞杂的环境中,

认对材质,早某些时候比选好造型更重要。

对材质的“望”要求我们对

红木领域内的各种木材都有充分的了解,

对传统家具中的传统用材有很精准的把握,

如是这样,才可尽量避免打眼之事。


家具四法则:望、闻、问、切 | 小建说家具

明清时家具多用黄花梨、紫檀木、

鸡翅木、铁梨木、乌木等硬木,

也用榉木、楠木、核桃木、

樟木、榆木及其他硬杂木。

黄花梨是明式家具的主要用料,

而乾隆以后,紫檀开始取代黄花梨,

红木、花梨木用于制作家具,

约在清中后期。

这里有一个时间的前后关系,

所以对于“明代红木”这种称谓

就可以当玩笑置之。


对传统的用材有了了解,

更要观察当下红木家具的纹理和原色,

如大红酸枝,产于越南、老挝,

材色一般呈深红色,具深色条纹,

黄花梨,学名降香黄檀,

心材颜色较深呈红褐色或深褐色,

表面纹理清晰细腻,

丰富多变,如同行云流水。


家具四法则:望、闻、问、切 | 小建说家具


做工与纹饰,是家具的灵魂,

一款家具有没有精神,有没有内涵,

全在做工的优劣与纹饰的醇正。

明式家具的做工,

一般较为简约,甚至不加装饰。

其总体特征是以流畅的线条为主,

不像清式家具崇尚繁复的雕镂;

以圆润为主,

不像清式家具讲究用料的方正;

以强调结构的整体性为主,

往往一木连作,上下贯通,

不像清式家具多显支离繁复。

明式家具多以螭龙、凤纹、

折枝、卷草以及灵芝等纹饰为主,

且往往只在椅背板,牙条等局部作点缀;

清式家具则除传统纹饰外,

还有鱼虫、飞鸟、松鼠

以及梅、兰、竹、菊、荷花等等,

西洋纹饰“西蕃莲”装饰

是清代家具的特征之一。



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· 2 ·

 【 闻 】 


闻,即闻木材的香味和气息。

在中医里,“闻”指的是听病人的气息,

是听觉上的判断。

但我们现在说家具中的“闻”

则是基于嗅觉上的判断。

用来做家具的木材都会有其独特的香味,

因此,闻味成为鉴别木材的重要技巧之一。

但是,要说明的是,

由于明清时期的老家具年长久远,

我们在其家具表面已很难闻到其香味。

如有需要可以在腿部或底部取木样

燃烧闻取。

对于现在新仿家具,相对来说容易一些。

例如降香黄檀、檀香紫檀,

在名字中我们就可知其

降香味儿和檀香味儿,

只是这种味道第一次闻就必须保证是正确的

不然,第一步走错,标准就不对,

以后的鉴别更是错上加错。


另外,需要纠正的一点是,

很多人认为“闻”是听辨家具的敲击声。

认为敲击面板可以判断它的厚薄程度,

敲击其他部位

可以判断它的榫卯结构是否紧密。

其实这是一种很低级的做法,

会招来商家的不屑和行家的嘲笑。

因为在行家意识中,

敲击家具的行为,等同于两个字

——“外行”。

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· 3 ·

 【 问 】 


问,即交流与沟通。

在选购家具的时候,

与商家的沟通是非常重要的。

找中医去看病,

他们会问你生病的感受以及症状,

那么我们买家具

也一定要问清楚家具的来路。


家具四法则:望、闻、问、切 | 小建说家具


问,不仅仅问几个关于家具的问题,

更是语言的艺术和心里大战。

在发问的过程中,

您大致可以从对方的语气以及选词择句上

判断出对方对某件家具的认可及肯定程度。

最主要的是,问东西的来路,

这一点很重要,

哪怕是对方编故事给你听,

也能从弦外之音判断出家具的对错。

另外,从对方的回答里,

可以了解对方对家具的熟悉程度

以及专业知识的深厚。

如果一个销售人员面对客户吞吞吐吐,

对于家具的制式、用材含糊其辞

或是自己都分辨不清的话,

那么,此店的东西大多数都没有必要看了,

这也是一个合理规避的方法。



家具四法则:望、闻、问、切 | 小建说家具


· 4 ·

 【切】 


切,在中医里面是把脉。

我们也可以很形象地引用的家具中,

切,为家具把脉。

在选购家具产品时,

最直接的是用手触摸,

摸木材的材质,掂量木材的重量。

一定要上手触摸,

注意,是触摸,不是敲击。

每种木材都有它们独特的触感,

黄花梨的温润,

就像婴儿的肌肤,

不论是春夏秋冬哪个季节,

摸上去都是很润很润的,

绝对不会说因为冬天气温低

摸上去之后凉凉的。

这种触感是任何木材不能取代的。

除了触摸之外还可以掂重量,

这一点也很关键,

同样一款圈椅,

黄花梨的应该要比红木或是紫檀的轻,

这是由于木材的气干密度决定的,

真正的黄花梨绝对不是很重很重,

相反,它的质量会轻很多。





家具四法则:望、闻、问、切 | 小建说家具


触摸家具的做工是“切”的另一个方面,

家具的“工”好不好,

一靠“望”,二靠“切”。

倒棱有没有做好,

椅圈、鹅脖、联帮棍是否均匀,

打磨是否平整、光滑,

都要靠自己的手去求得答案。


望、闻、问、切,

家具的四个法则。

就像中医中的四诊一样,

没有一个医生只通过一种就把病人看好,

而是四管齐下,

家具同理,缺一不可,

请切记家具四法则:

望、闻、问、切。



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