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  • 研习君按:今日《研习专栏》刊载的是明清古典家具著名收藏家蒋念慈先生关于「诗牌」这一文人墨客间的游戏道具的文章。因“有感于近日朋友在日本放漏一套诗牌,伤心之余决定重发旧文。”蒋先生虽自谦为旧文,但后半段全是新笔后续,其意之真切,感人肺腑。② 指题上诗的木板。  ④ 文人游戏,各以牌分取杂字,缀成韵语,是牌亦曰诗牌。翻查手中的研究文章资料,对「诗牌」这种高雅的文人游戏有这样解释:诗牌的牌面上写有作诗常用的单字,参加游戏的人按规则用得到的牌组成诗篇,以诗作的迟速和优劣争胜负。这种活动,大约到上个世20年代以后已很少见提及,现在似乎已经绝迹。尺寸:31×28×14cm;参看中国嘉德2013春案上云烟—文房雅玩专场首先得从酒令说起,酒令是中国古代文人雅士范围内的传统游戏活动,酒令创作也被视为文人表现文学才华的创作活动之一,汉代文人已有酒令创作,《后汉书·贾逵传》中贾逵曾作诗、颂、诔、书、连珠、酒令等九篇,把酒令与诗赋等文学形式相提并论并记入史传。酒令由来己久,是一种有中国特色的酒文化,饮酒行酒令,是中国人在饮酒时助兴的一种特有方式,最早诞生于西周,衍生完备于隋唐,明代开始流传的「诗牌谱」应该是属于牌类的酒令。◎清晚期 象牙刻组字诗牌 (一套)◎此套诗牌现为蒋念慈先生珍藏,绿白二色,共1200字,原配托盘,与日本「奇勝堂」著录相同,是现存私人收藏中最完整的一套。吴兴王良枢编《说郛续》 本内《诗牌谱》前有吴兴庚阳王良撰 《诗牌谱叙》说及:近岁于吴兴王慎卿席上出诗牌为令,人分二十字,迭字为诗一句,不限五七言,能者胜,劣者则有罚,赏以酒,或限题赋诗,辄欢洽无厌,明日慎卿出斯谱曰:此余于金陵朋辈家见而录之,惜其传未广也。予熟视谱中如分韵、立题、用字、借字、赓奇、焕彩总其式十有六,此则其要妙,慎卿席上所出,盖小变谱中之意,俾人易从耳。其他亦有把全副牌分成四...
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  • 洛阳作为我国七大古都之一,一说到洛阳,我们会想到先秦、盛唐,但是却很难与明清两代联系起来,大约明清之际,洛阳就已不是中原文明的中心,如果提起皇家宫廷木器家具就更想不到洛阳了。清代的洛阳已经落寂,与皇家无关。可历史弄人,现在我们若想再一睹清朝遗光,却不得不来到——洛阳博物馆。 ▲白马寺因为白马寺是佛教传人中国后的第一座寺院,有“释源”、“祖庭”之称。而此时的白马寺,虽经数次修缮,外观看虽不宏伟壮丽,但尚可算是古朴幽静。然而各殿堂内的佛像,清凉台的《经卷》,均在“文化大革命”中被砸、被烧。尤其是大雄宝殿内的三世佛和十八罗汉元代彩色塑像,早在文化大革命初期的“破四旧”中就被砸的“粉身碎骨”了,只剩下一尊断臂的菩萨歪站在原三世佛的西侧。后来文化系统在白马寺办“学习班”,人住在大殿内,也就把“劫后余生”的断臂菩萨扫地出门了。庙内无佛像,就等于金銮殿里无皇帝,信徒们向准磕头礼拜?如果西哈努克去白马寺,看到的只是空旷的殿堂,那还称其为寺院吗?于是周恩来总理亲批从故宫慈宁宫大佛堂调拨到白马寺一批佛像,搬迁工作从1973年3月开始,到5月结束,历时3个月。▲故宫大佛堂无量寿佛塔包装中 孙德侠1973年摄慈宁宫始建于明嘉靖十五年(西元1536年),清代时成为太皇太后和皇太后的住所。慈宁宫大佛堂,为慈宁宫后殿,为清代太后、太妃礼佛之所,因其是清宫众多佛堂中体量最大者,俗称为“大佛堂”。▲三层金丝楠木塔根据《博古要览》记载,楠木有三种:一是香楠,木微紫而带清香,纹理也很美观;二是金丝楠,木纹里有金丝,是楠木中最好的一种;三是水楠,木质较软,古代封建帝王龙椅宝座都要选用优质楠木制作,同时楠木还是古代修建皇家宫殿、陵寝、园林等的特种材料。▲紫檀木九级浮屠佛教传入我国后,在古代有高层建筑的基础上,吸收了印度墓塔的建筑形式,创造出具有中国风格的新建筑——塔。从建筑材料来分,塔主要有木、砖、石砖琉...
  • 山西是中华民族黄河流域文化的发祥地之一,在中华文明的发展长河中,有着重要的价值,“五千年文化看山西”绝不是空穴来风。— 1 —山西山西是我国最早制造并使用家具的地区之一,凝聚三晋文化的晋作家具就诞生在这块黄土地上,经继承、演变、发展,形成了自己的独特风格。以佛教为主的宗教信仰以及浓郁的晋商文化,是山西传统民间家具形成的主要原因。 ▲龙神驾不论是城里还是乡下,不论是官修还是民建,各种寺庙宫观和供奉各种神灵的庙宇祠堂建筑,遍地开花。因历来多有帝王推崇和百姓的虔诚布施,这些精美古建遗址被不断修缮和保护。在强大的民间宗教信仰和精神崇拜下,使得庙宇宗祠里的家具长期处于一种稳定的状态,基本不受外力的干扰和破坏,除自然老化外,放置多长时间都不成影响。 ▲双面三弯腿供桌▲乔家大院中国古人的习惯是致富后要置地建宅,造好房子必定要制作家具。雄厚的经济实力,无疑促进了木工技术和家具制作行业的发展。因为在山西人眼中,房子和家具是要世代相传的,只要经济条件允许,他们一定会请能工巧匠来为自己制作家具。也因此,山西遗留下了许多明清古家具。▲乔家大院内家具陈设晋作家具的料是山西本土的,手艺却是全天下的。不管是京作、苏作还是广作家具的优秀匠人,都参与设计、制作晋商家宅陈设。晋商大院作为山西数量众多的地上建筑文物,反映出了具有山西地方特色的深厚的文化内涵,它的文化价值和艺术高度在山西历史上都是空前绝后的。山西也由于特殊的自然地理因素和历史人文因素,古旧民间家具保存较好,存世量巨大,家具历史传承完好,这使得山西成为民间家具的艺术宝藏。— 2 —晋作工艺在中国古典艺术门类中,家具无疑是集实用和艺术为一体的最具代表性的一种。述及家具,晋作家具形象万千,或易传承,典雅安逸,兼备两全,以其深厚的文化底蕴和艺术风格被众多专家和学者称道。山西式样的家具,行话曰“晋作”。它成派于清,体量朋硕、沉穆劲挺、框...
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